潮新闻客户端 记者 何晓婷
春风悦读榜的保留节目——一年一度的“春风沙龙”来了！
作为持续运营了14年的全民阅读品牌、浙江省文化金名片，今年春风悦读榜联合滨江区，首创春风悦读生活集，系列活动于4月23日至26日在杭州市滨江区安放山泽里举行。
4月26日上午，“春风沙龙”在春风悦读生活集的“书菜市场”举行，沙龙直面大家关注的AI与历史写作，共分为“AI时代，何以虚构”“历史的褶皱：重新发现”两场。
评论家、浙江大学教授翟业军与历史作家张明扬分别担任两场沙龙主持，与作家王尧、朱山坡、海飞、穆萨、黄博、张诗坪、胡可奇一起“头脑风暴”。
当人工智能开始写作，人类虚构的价值何在？当历史被反复书写，我们如何“重新发现”？
AI时代，何以虚构
今年，AI一直是热门话题。
在评论家、浙江大学教授翟业军看来，纪实从来就是不可能的，我们永远用虚构的方式在接近这个世界，但在AI时代，虚构确实受到了一定程度的挑战。
而相比于AI，人最大的特点是“变化”，余华的经典作品《兄弟》上下两部风格反差巨大，下部对读者而言甚至有点冒犯，AI是无法依托上部创作下部的。
AI时代，何以虚构？
主持人翟业军，以自己对千问的使用感受，向王尧、朱山坡、海飞、穆萨抛出了自己的问题。
苏州大学人文高等研究院院长、作家王尧，推出的首部小说《民谣》是依据自己的生活经验创作的，但去年推出的《桃花坞》，王尧以虚构之笔，以抗日战争为背景，塑造出扎根于桃花坞的知识分子群体，书中人物基本上靠自己的想象展开的：“这是一个非常痛苦的过程，但也非常自由，当你离开自己的生活经验时，会发现世界是如此之广阔、伟岸。”
王尧认为，AI会影响我们的思维、生活方式和想象，但个人对世界的理解是无法替代的。
作家、广西省作协副主席朱山坡最新的长篇小说《蛋镇诗社》，以家乡小镇为原型虚构了“蛋镇”，“蛋镇”是一个封闭、不为人知的小地方，但它同时寓意着希望和能量。
去年，面对AI的冲击，朱山坡和很多作家一样沮丧过，他尝试用AI搜索生成文字，意外发现AI的产出水平甚至遥遥领先于作家的描述能力，它有强大的虚构能力，且具备一定的独创性。
后来，朱山坡和很多作家沟通交流后，才慢慢释怀，“作为以虚构为业的从业人员，AI还是给我们留下了一些空间。”
AI虚构不出蛋镇中独特的生命力和生活细节。
作家、编剧海飞则对AI持以积极态度，与AI共同虚构，但不要完全依赖它：“当我们发现马跑得比我们快的时候，我们学会的是骑马。”
这些年，从写小说到做编剧再到更多地回归小说，海飞深有感触：做编剧有较量，10个编剧说1个故事，每个人都不一样，而小说是作家独立纯粹的个人表达。
他把AI比做编剧，创作时可以选择性使用，同时要注意AI引发的侵权问题。在创作一部南宋题材小说时，他用千问辅助创作，为书中古典舞蹈取名。
青年作家穆萨也选择拥抱AI，平常他也经常使用千问等工具，主要用作搜索工具：“如果真的有一天AI比人写得好，那就不写，读者读千问写的东西有启发也很好。”
穆萨分享了一个小故事，最近，他在肯德基遇到了刚在武汉结束旅行的一家三口，一家人让AI做决定，是否在武汉多留一晚，穆萨意识到，AI正在替人类做各种决定，“当大家开始用电子设备来思考，这才是需要警惕的。人的优势在于思考，凭本能去写作，才是这个时代有效的虚构。”
历史的褶皱：重新发现
沙龙第二场聊的是“历史的褶皱：重新发现”，历史作家张明扬担任主持，与作家黄博、张诗坪、胡可奇展开对谈。
2021年，主持人张明扬的小说《弃长安：安史之乱前后的内廷、诗人、政争与叛乱》出版。
去年，历史作家张诗坪和历史作家胡可奇，以安史之乱、土木堡之变为切口，讲述帝国盛极而衰的结构性困境，一起创作了《安史之乱：历史、宣传与神话》。
张明扬调侃，自己的作品曾被评为“写安史之乱最好的一本历史非虚构”，但张诗坪、胡可奇合作后，更好的神作出现了。
一句话，场上读者都被逗乐了。
张诗坪分享了和胡可奇的结缘故事：十年前，两人在天涯论坛相识，后来自己想写安史之乱，因为不太擅长经济领域，就想到了军事、政治、经济一把抓的胡可奇，开启了两人的合作。
胡可奇补充，两人相识的“煮酒论史”板块，诞生了很多历史非虚构的作者，当时，类似于“煮酒论史”的模块形成了很多作家圈子，大家一起“开源”产出作品，这在当下已经很难得了。
如何定义历史非虚构？如何做好历史非虚构创作？
历史学者、四川大学历史文化学院副院长、副教授黄博说，从《如朕亲临》到《如临大敌》，他只是将历史上好玩的、但不适合写成论文的材料合在一起，后来才知道“历史非虚构”，“这个词太好了。”
《如临大敌》以一则离奇谣言开头，展现了宋代各种流言蜚语对当时的政治社会的影响，很多读者或许会以为故事是虚构的，但这则谣言故事是黄博基于种种史料重新编织的，只是打破了史料原来存在的状态。
我们真正要追求的是什么样的非虚构？黄博认为，最重要的是故事符合历史主线，史料真实，反映当时的历史背景。
张诗坪则不认同“历史非虚构”这个词：历史写作本身就应该是非虚构的，而历史小说、戏剧就是虚构的，两者是泾渭分明的。
张诗坪提到了自己的最新作品《逐鹿》，从元代起，刘邦的形象被异化，被贴上市井流氓的标签，但《逐鹿》跳出对刘邦的脸谱化叙事，带读者看见一场不一样的“楚汉争霸”。
而作为历史写作者，内容可以有门槛，但要尽可能说人话、让大家读得懂。
胡可奇认为，大家总觉得历史枯燥，但其实真实的历史远比小说和戏剧好看：“荡气回肠的故事，精彩纷呈的斗争，命运挣扎的无奈，远远不是小说、戏剧和影视剧所能够呈现和表达的。真实的历史带给我们的精神文明的享受远超我们想象。”
蚂蚊配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
